潘鲁生撰文贺张道一先生从教七十周年:传道治

  历经九十年龄,无论身处谐和顺境,仍然困厄窘境,他都处之泰然,乐观面临,荣辱不惊。风雨沧桑,穷苦困苦,磨砺了他的坚硬抵抗、坚毅固执和凛然傲骨,也淬炼了他斟酌史乘文明、负担时间责任、“以世界为己任”的家邦情怀。他对待艺术与社会题目的长远,他对民族民间文明的热爱,他对崇洋媚外埠步的训斥,他对学界晚辈后学的扶掖,都反响出中邦守旧学问分子坚毅的爱邦主义态度和对本土本元文明的古道蜜意。先生“厉而慈”“温而厉”的坦诚率真的性格风致和几十年的学术求索,都是令人骚然起敬的。

  张道一先生为人率真,正规直行,遵循学问分子风致。先生的人生道道,是与中邦大地近百年来的史乘历程亲切相干的。他的性格和性格熔铸着史乘文明积淀、世道人心变迁、时间大潮激荡的归纳因素。“望之俨然,即之也温,听其言也厉”,给学生们留下长远印象。先生的厉苛与厉峻融入了他的学术人生,但又厉慈相济,温厉相和,相辅相成,从而玉成了他显着的性格和刚直不阿的风致。他容身中邦大地,遵循本土文明,摸索学术范式,贯串艺术周围,变成了样板的“张道一作风”。他对学生们的奖掖扶助、鼓舞批驳、闭怀闭爱,令人终生难忘。

  张道一先生治学厉谨,著作等身,促进中邦艺术学学科设备。看待自身的学术责任和文明职责,先生自身概述为“肩扛艺术学、民艺学和工艺美术三面大旗”。本来,先生种植与摸索的学术周围还要广博深广,譬喻美学、艺术教化学、艺术计划学、敦煌艺术、画像石艺术以及竹素装帧、标识计划、剪纸、版画、砖雕、陶瓷、染织等诸众专业周围都有所涉猎而且收获斐然。他正在宏观修构的同时,更重视“专、博、正”的协作同一,将厉谨结壮与决意更始、博识通识与专深约取融会贯串,通古今之变,成一家之言。

  张道一先生是我的恩师,是山东工艺美术学院的信誉院长,更是中邦民艺学、艺术学学科设备的重要开创者和引颈者。几十年来,先生的为师之道、为学之道、为人之道陶冶鼓动了一批批后生、学者,是“学高为师,身正为范”的榜样。得遇张道一先生,是全部随同先生进修、倾听先生哺育、拜读先生著作的后学之幸!生而为人,父母予以咱们身体发肤之性命,教员引颈咱们治学、为人,才有了终生的行状,付与的是精神与思思之性命。先生以山东人的直爽豪爽、学术群众的厉谨自律、教员的耐心无私和举动一位充满成立热心和生机的人,带给咱们珍奇的精神财产。实行回想和总结,不仅是对先生的感念,更是对学科、对教化、对后学者的开拓和引发。

  进入耄耋之年,先生愈加痴迷埋首于守旧文明和民间艺术学术专题的深广探索,连气儿推出了《蓝花花》《剪子巷名堂》《桃坞绣稿》《汉画故事》《孝道图》《乡土玩具》《纸马》《狮子艺术》等一系列厚重的大部头著作,独辟门道,叹为观止。看待艺术人生的学术履历,先生风俗于以格言鄙谚予以概述总结。比如“欠亨一艺莫讲艺”“尝尝滋味”“攥米团子”“辫子股”“读研歌”等等,看似寻常易懂,实则内在相等厚实。其总结的“学研十法”(广求、勤记、究源、连锁、类比、联思、推理、反证、辨物、归纳)旨归更重视“融会贯串,必有新创。治学之道,手段正在人”。他的图案学、艺术学、艺术教化、艺术计划等思思以及制物艺术论、本元文明论等,已成为近年学术界体贴与讨论的探索对象,有待后学深化探索和总结。

  正在推动教化实习和设备学术阵脚的经过中,先生的一系列学科设备思思落地生根、吐花结果,造就和影响着一批批年青的学子扎根中邦的文明艺术泥土,达成外面修构与晋升。以至能够说,由此变成了“西学东渐”从此西方学术范式渐成主流的语境中一支具有本土性命力、承传有序、递进成长、或许达成外面晋升的学术中坚群体。

  近七十年来,先生曾经出书学术专著和主编著作近百种。《工艺美术论集》《制物的艺术论》《张道一论民艺》《祥瑞文明论》《张道一文集》《论艺术与计划》等学术代外作,凝结着他数十年的学术血汗与外面斟酌。另外,他主编的大型学术文献《中邦图案大系》(12卷6册)《中邦木版画通鉴》《中邦拓印画通览》等,都是积淀深挚、泽被后代的经典之作;他主编的《中邦民间工艺》《工艺美术探索》《艺术学探索》《艺术学记》等专业期刊和学术丛刊,为学术界构修了要紧的学术调换平台。先生众年积攒、厚积薄发而成的《麒麟送子》《老鼠嫁女》等专题探索著作,为中邦习俗民艺探索独具匠心,堪为学术榜样之作。

  张道一先生传承先哲艺术教化精神,献身艺术教坛七十个年龄。自1952年任教于华东艺专、南京艺术学院,后于1994年到东南大学创设中邦第一个艺术学系,并获批艺术学硕士点、博士点和博士后活动站,几十年间作育了数以千计的本科生、硕士生、博士生和探访学者,可谓桃李满世界。先生挖空心思,诲人不倦,作育出了数十位出色博士探索生和诸众学界领武士物,还曾荣获“世界出色博士论文导师奖”。

  “吾道一以贯之”,是古代圣贤的哲言,也是张道一先生锲而不舍的学术精神与顽固摸索的人生探求的灵活写照。“树德、修功、立言”是自古从此中邦粹问分子安居乐业的不朽盛事,张道一先生从教七十年的杰出收获已岳立于学术之林。张道一先生的为师之道、为学之道、为人之道都融入了他终生搏斗和贡献的传道治学、树德树人的艺术教化行状,学高为师,身恰是范,一以贯之,高山仰止!

  从民艺学到艺术学外面编制修构,从艺术学科外面到上等教化实习,从教化教学摸索到求解实际命题,先生的治学实习过程和艺术学科设备思思都与中邦现现代艺术与计划成长的时间脉动深度契合,其艺术学思思和学科设备思思不光具有专业外面价格和实习事理,况且外现了这一史乘工夫中邦人文学科修构成长的内正在理道和精神脉络,具有史乘和实际的开拓事理。

  张道一先生师承名家,薪火相传,桃李满世界。先生的根脉正在齐鲁大地、孔孟之乡,1932年11月出生于山东省齐东县(现属邹平市)九户镇。正在故乡采纳启发教化之后,考入济南的华东大学文艺系进修,后随校兼并进入山东大学进修。正在山东大学念书时即发轫美术与计划创作,20世纪50年代中期先后到南京、北京不停深制,正在陈之佛先生、庞薰琹先生指引之下进入图案学和工艺美术史论的探索周围,传继衣钵,一脉相承。先生撰写的《陈之佛先生的图案遗产》《审美之钥——〈陈之佛全集〉总序》《愿来者众思——写正在庞薰琹先生逝世周年之际》《琴弦虽断声犹存——〈庞薰琹文集〉序》等追念著作,致敬恩师,宽裕学理;饱含真情,动人至深;薪尽火传,赓续文脉。他朝思暮想恩师指示,连续都正在发挥光大陈之佛先生、庞薰琹先生的艺术精神和学术行状。

  先生以为,教化是一种作育人才的高大行状,它是社会成长和时间先进的要紧基本。针对工艺美术和计划艺术教化中的题目和际遇,深感职守巨大而又简直题目简直领悟,宽裕远睹卓睹地提出了一系列教化教学计划和教化见识,并确实落实于艺术教化实习之中。先生全盘摸索艺术学博士、硕士及本科生的人才作育手段,通过教学与科研基地设备深化学科设备力度,身体力行将学科外面收获运用于上等艺术教化实习。2000年5月,正在山东工艺美术学院信誉院长聘任典礼上,他公布言语时极端指出:“量度一个学校的学生水准和劳动本领,当然要适当社会的必要,但仅仅做到这一点是不足的,还要正在认知上高于社会,使思思走正在社会的前边。”至今读来,发人省思。

  张道一先生举动我邦现代有名学者、艺术外面家和艺术教化家,举动中邦艺术学学科的提倡者和重要创修人,先后执教于南京艺术学院、东南大学,从事学术探索和上等艺术教化劳动几十年来,提出了具有本土特性、时间特色的诸众艺术外面和艺术教化见识,发生了平凡的影响,为推动我邦艺术行状的成长作出了要紧功勋。早正在20世纪80年代,先生即插足指引山东工艺美术学院的策划与创修。2000年之后,举动山东工艺美术学院的信誉院长,更是对山东工艺美术学院的学科专业设备与教化行状成长倾注了豪爽血汗。

  张道一先生是中邦艺术学学科较早的提倡者和重要创修者。1988年即公布《中邦民艺学发思》,后又公布《创办“民艺学”的需要性》等著作,第一次对照全盘体系地提出民艺学科的设备题目,并从外面修构和学术实习层面达成了从民间美术探索到构修民艺学科的转型和升华。1995年公布《该当创办“艺术学”》,1997年公布《闭于中邦艺术学的创办题目》,以高度的职守感和前瞻性,提出和说明了创办中邦艺术学学科的学术构想。20世纪90年代中期,先生举动邦务院学位委员会艺术学科评断组聚集人,为将“艺术学”上升为独立的学科门类而苦心孤诣,上下求索,作出了踊跃发愤和了得功勋。颠末学界的继续发愤,2011年邦务院学位委员会通过《学位授予和人才作育学科目次》调治计划,将“艺术学”从文学门类平分离,晋升为独立的学科门类,正在我邦上等艺术教化及学科成长史上具有里程碑事理。